โรงเรียนกะปง

หมู่ที่ 1 บ้านท่านา ตำบลท่านา อำเภอกะปง จังหวัดพังงา 82170

เวลา อธิบายแนวคิดทฤษฎีนิวตันเรื่องเวลาเป็นภาพลวงตาจริงหรือไม่

เวลา

เวลา เนื่องจากมนุษย์มีความสามารถในการจดจำสิ่งต่างๆ เวลาเป็นโหนดจึงมีประโยชน์ต่อมนุษย์ในการบันทึกเหตุการณ์อย่างไม่ต้องสงสัย อย่างไรก็ตาม ทำให้นักวิทยาศาสตร์จำนวนมากขึ้นเริ่มสงสัยว่าเวลามีอยู่จริงในโลกหรือไม่ หรืออีกนัยหนึ่ง การรับรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับเวลาอาจเป็นเพียงภาพลวงตาจากมุมมองที่เป็นกลาง เวลาไม่มีอยู่ในโลก

หลายคนอาจไม่เข้าใจแนวคิดนี้ ท้ายที่สุด เมื่อเราดูนาฬิกา การเปลี่ยนแปลงของทุกวินาทีและทุกนาทีจะปรากฏต่อหน้าต่อตาเราอย่างชัดเจน แต่คุณเคยคิดเกี่ยวกับคำถามนี้หรือไม่ ลองมาดูความแตกต่างระหว่างชั้นเรียนพลศึกษาและชั้นเรียนวัฒนธรรมเมื่อเรายังเด็ก ทำไมเราถึงรู้สึกต่างกันในช่วง เวลา เดียวกัน วิชาพลศึกษา 40 นาทีดูเหมือนจะจบลงในพริบตา แต่ถ้าเป็นวิชาที่ไม่สนใจ 40 นาทีก็ดูจะยาวนานมาก

อันที่จริง นักวิทยาศาสตร์อย่าง ไอแซก นิวตัน และอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ได้ให้คำอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องเวลาไปแล้ว แต่น่าเสียดายที่ชาวโลกไม่ยอมรับความจริงในเรื่องดังกล่าว ท้ายที่สุด สำหรับคนธรรมดา คำว่าเวลาฝังแน่นอยู่ในความคิดของเรามานานแล้ว จากกฎการใช้ชีวิตแบบทำงานตอนพระอาทิตย์ขึ้น และหยุดตอนพระอาทิตย์ตก ในสังคมศักดินาจนถึงรูปแบบสำนักงาน

ในปัจจุบัน สภาพความเป็นอยู่ของทุกคนเป็นไปตามกระแสของเวลาอย่างเคร่งครัด แม้แต่เพื่อนบางคนที่เข้านอนดึก ก็มีสภาพความเป็นอยู่ของตัวเองเช่นกัน และสถานะทั้งหมดข้างต้นไม่สามารถหลีกหนีจากพันธนาการแห่งกาลเวลาได้ ดังนั้น ภายใต้สถานการณ์เช่นนี้ เหตุใดนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่อย่าง ไอแซก นิวตัน และอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์จึงเห็นพ้องต้องกันว่าเวลาเป็นเพียงภาพลวงตา

เพื่อทำความเข้าใจปัญหานี้ เราต้องเริ่มต้นด้วยเรื่องที่ขัดแย้งกันที่มีชื่อเสียงมาก ในนิยายวิทยาศาสตร์ ในปี 1943 นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสได้ตั้งสมมุติฐานดังกล่าว ในนวนิยายเรื่องนักเดินทางที่ประมาท โดยสมมติว่าคุณเดินทางย้อนอดีต และฆ่าปู่ของคุณก่อนที่พ่อของคุณจะเกิด ย่อมเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความรู้สึกรุนแรงในที่สุด ความขัดแย้งพ่อของคุณไม่ประสบความสำเร็จ

ดังนั้น คุณจึงไม่มีตัวตน แต่ถ้าคุณไม่มีอยู่จริง ใครเป็นคนฆ่าปู่ของคุณ ไม่เพียงแค่นั้น แต่ถ้าไม่มีใครฆ่าปู่ของคุณ คุณก็จะยังฆ่าปู่ของคุณตามเดิม นี่เป็นความขัดแย้งที่ไม่มีทางแก้ไขได้อย่างสมบูรณ์ ในสายตาของคนทั่วไป ตรรกะนี้ดูไร้ที่ติและไม่มีใครสามารถอธิบายเรื่องนี้ด้วยเหตุผลใดๆ อย่างไรก็ตาม ในสายตาของอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ และสตีเฟน ฮอว์กิง มีข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของความขัดแย้งรุ่นปู่

นั่นคือต้องเริ่มจากมุมมองของโลก และต้องจำกัดอยู่ที่การคิดเชิงเส้น การเริ่มต้นจากมุมมองของโลกหมายความว่า ผู้คนไม่สามารถหลีกหนีจากมุมมองบุคคลที่หนึ่งได้ และเราต้องเปลี่ยนตัวเองเป็นตัวเอกของงาน สิ่งที่เรียกว่า การคิดเชิงเส้น คือการคิดแบบดั้งเดิมในพื้นที่ 3 มิติ เมื่อเงื่อนไขทั้ง 2 นี้ถูกทำลาย ความขัดแย้งของปู่จะไม่มีอยู่จริง

เวลา

ประเด็นสำคัญคือ เราควรคิดจากมุมใดเกี่ยวกับเรื่องนี้ และดูว่าเวลามีอยู่จริงหรือไม่ เนื่องจากไอแซก นิวตันเสียชีวิตไปหลาย 100 ปีแล้ว เมื่อความขัดแย้งของคุณปู่ปรากฏขึ้น จึงเป็นไปไม่ได้ที่ไอแซก นิวตันจะแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นนี้ ในแง่ของเวลา ไอแซก นิวตันยังได้กล่าวถึงสิ่งนี้ในหนังสือของเขาว่า หลักการทางคณิตศาสตร์ของปรัชญาธรรมชาติ

ใครก็ตามที่รู้จักหลักการทางคณิตศาสตร์ของปรัชญาธรรมชาติ จะรู้ว่างานทางวิทยาศาสตร์ชิ้นนี้ได้สรุปทฤษฎีทั้งหมดของกลศาสตร์ท้องฟ้าสมัยใหม่ และกลศาสตร์บนพื้นโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเคลื่อนที่ของวัตถุ กฎ 3 ข้อของไอแซก นิวตัน และระบบของเอกภพที่กล่าวถึงในหนังสือเล่มนี้ ล้วนให้ความช่วยเหลืออย่างมากสำหรับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งดำเนินการโดยคนรุ่นหลัง

นอกจากนี้ หนังสือยังกล่าวถึงอีกแนวคิดหนึ่งที่มองข้ามได้ง่าย นั่นคือเวลาสัมบูรณ์ ในทัศนะของไอแซก นิวตัน เวลาสัมบูรณ์มีอยู่จริง แต่ในขณะเดียวกันมนุษย์ก็ไม่สามารถสังเกตได้ และอธิบายได้ด้วยคำอธิบายทางทฤษฎีเท่านั้น พูดง่ายๆ คือเราสามารถเข้าใจเวลาสัมบูรณ์ได้ แต่เราไม่สามารถพิสูจน์เวลาสัมบูรณ์ได้ เวลาที่มนุษย์รับรู้เป็นเวลาสัมพัทธ์ ระหว่างค่าสัมบูรณ์และค่าสัมพัทธ์

แม้ว่าจะมีความแตกต่างเพียงคำเดียว แต่คำตอบที่มนุษย์ได้รับในท้ายที่สุดนั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง จากมุมมองของความคิดนี้ มนุษย์สามารถสัมผัสเวลาที่อยู่รอบนอกได้ตลอดเวลา และไม่สามารถทะลุกำแพงที่ขวางกั้นระหว่างทั้ง 2 ได้ ในความสิ้นหวัง มนุษย์ไม่มีทางเลือกอื่น นอกจากต้องบันทึกพัฒนาการของมนุษย์ด้วยความช่วยเหลือของเวลาสัมพัทธ์

ด้วยความเข้าใจเรื่องเวลาของไอแซก นิวตัน เราสามารถรู้ได้ว่าสิ่งที่เรียกว่าความขัดแย้งของปู่นั้นเกิดขึ้นจริงในเวลาสัมพัทธ์ ถ้ามันขึ้นสู่ห้วงเวลาสัมบูรณ์ความขัดแย้งก็เป็นเพียงเรื่องปกติธรรมดา น่าเสียดายที่เมื่อความคิดของคนธรรมดาอยู่ภายใต้พันธนาการของนิสัยทางความคิด ย่อมยากที่จะเข้าใจสิ่งที่ไอแซก นิวตันต้องการแสดงออก

นอกจากไอแซก นิวตันแล้ว อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ยังอธิบายเวลาอีกด้วย ในทฤษฎีสัมพัทธภาพของอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ครั้งหนึ่งเขาเคยกล่าวถึงข้อโต้แย้งเกี่ยวกับกาล-อวกาศของเอกภพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในทฤษฎีสัมพัทธภาพพิเศษ อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ยังกล่าวด้วยว่าความเร็วการไหลของเวลา จะเปลี่ยนไปภายใต้การกระทำของแรงโน้มถ่วงของจักรวาล

ยกตัวอย่างง่ายๆ หากเราบันทึกเวลาบนเทห์ฟากฟ้า 2 ดวงที่แตกต่างกัน คือดวงอาทิตย์และโลก เราจะพบว่าความเร็วการหมุนของเวลาของทั้ง 2 ต่างกันโดยสิ้นเชิง เหตุผลที่เรารับรู้ได้ 24 ชั่วโมงต่อวันบนโลกของเรา ส่วนใหญ่เกิดจากอิทธิพลของแรงโน้มถ่วง ซึ่งท้ายที่สุดแล้ว กำหนดว่าการไหลของเวลาจะยังคงดำเนินต่อไปด้วยความเร็วนี้

แต่ถึงกระนั้น ความเร็วนี้ก็เป็นเพียงแนวคิดที่มนุษย์สร้างขึ้น เช่นเดียวกับเวลาสัมพัทธ์ที่ไอแซก นิวตันกล่าวถึง มันเป็นการรับรู้ที่ผู้คนมอบให้กับสิ่งภายนอกบางคนอาจคิดว่าถ้าเราเริ่มจากมุมมองนี้ จะพิจารณาเวลาจากมุมมองของกลศาสตร์ควอนตัมได้ไหม ท้ายที่สุด เมื่อศึกษาปัญหาทางวิทยาศาสตร์หลายๆ อย่าง ผู้คนมักคุ้นเคยกับการแก้ปัญหาด้วยวิธีของกลศาสตร์ควอนตัมที่ไม่แน่ใจ

น่าเสียดายที่แนวคิดเรื่องเวลาไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับกลศาสตร์ควอนตัมในปัจจุบัน ลองมาดูตัวอย่างปริมาณทางกายภาพทั่วไปอื่นๆ ก่อนการกำเนิดของกลศาสตร์ควอนตัมจริงๆ แล้วความเข้าใจเกี่ยวกับอุณหภูมิของผู้คน นั้นคล้ายกันมากกับความเข้าใจของพวกเขาเกี่ยวกับเวลา ไม่มีใครรู้ว่าทำไมอุณหภูมิจึงเกิดขึ้น และอะไรเป็นสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงอุณหภูมิ

หลังจากการเกิดขึ้นของกลศาสตร์ควอนตัม ในที่สุด เราก็รู้ว่ากุญแจสำคัญในการแสดงอุณหภูมิที่แตกต่างกันนั้น อยู่ที่สถานะของการเคลื่อนที่ด้วยความร้อนที่แตกต่างกันของวัตถุและโมเลกุลต่างๆ ในเวลาที่ต่างกัน เมื่อความเร็วในการเคลื่อนที่ด้วยความร้อนเร็วพอ อุณหภูมิของวัตถุจะสูงตามธรรมชาติ แต่ถ้าความเร็วในการเคลื่อนที่ด้วยความร้อนของโมเลกุลช้า

อุณหภูมิของวัตถุจะต่ำตามธรรมชาติเหตุผลหลักที่เรียกว่า ศูนย์สัมบูรณ์มีอยู่ในทางทฤษฎีเท่านั้นโมเลกุลใดๆ จะมีสถานะในการเคลื่อนที่ที่สอดคล้องกัน และจะไม่หยุดการเคลื่อนไหวโดยสิ้นเชิง แต่ถ้าคุณใส่เวลาลงในกลศาสตร์ควอนตัม คุณจะพบว่าไม่มีสิ่งที่เรียกว่าโมเลกุลของเวลาหรืออนุภาคของเวลา เพื่อช่วยให้นักวิทยาศาสตร์เข้าใจเวลาได้

เพราะเหตุนี้ อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์จึงกล่าวไว้ในทฤษฎีสัมพัทธภาพว่า เวลาเป็นเพียงภาพลวงตาเมื่อมนุษย์ไม่สามารถเข้าใจเรื่องนี้ได้ ก็เพียงแต่ทำให้เป็นแนวคิดบางอย่างที่ชี้นำชีวิตมนุษย์เท่านั้น

บทความที่น่าสนใจ : โลก รัศมีรอบโลกอยู่ห่างจากดวงอาทิตย์มากน้อยแค่ไหนในระบบสุริยะ

บทความล่าสุด